বাংলাদেশে হিন্দু উত্তরাধিকার আইন নিয়ে সবচেয়ে বেশি প্রচলিত ভুল ধারণাগুলোর একটি হলো—“মেয়ের বিয়ে হয়ে গেলে বাবার সম্পত্তিতে আর কোনো অধিকার থাকে না।” বাস্তবে বিষয়টি এতটা সরল নয়। বাংলাদেশে প্রচলিত হিন্দু উত্তরাধিকারব্যবস্থা মূলত দায়ভাগ (Dayabhaga) মতবাদ দ্বারা প্রভাবিত এবং উত্তরাধিকার নির্ধারণে সম্পত্তির ধরন, মৃত ব্যক্তির পরিচয়, জীবিত ওয়ারিশ এবং কন্যার বৈবাহিক ও পারিবারিক অবস্থাসহ একাধিক বিষয় বিবেচনা করতে হয়। বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টও দায়ভাগকে বাংলাদেশে প্রচলিত হিন্দু উত্তরাধিকারব্যবস্থা হিসেবে উল্লেখ করেছে।

বিয়ের পর মেয়ে কি বাবার সম্পত্তি পায় না?

শুধু বিয়ে হয়ে গেছে—এই কারণে কন্যার উত্তরাধিকার-অধিকারকে এক কথায় শূন্য বলা যায় না।

তবে বাংলাদেশে প্রচলিত দায়ভাগ ব্যবস্থায় কন্যার উত্তরাধিকার ভারতের ২০০৫ সালের সংশোধিত হিন্দু উত্তরাধিকার আইনের মতো নয়। তাই ভারতীয় ওয়েবসাইট বা সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রচলিত “ছেলে-মেয়ে সমান অংশীদার” ধরনের সূত্র বাংলাদেশে সরাসরি প্রয়োগ করা ঠিক হবে না।

দায়ভাগে উত্তরাধিকারীর ক্রম ও যোগ্যতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ফলে কোনো হিন্দু বাবা মারা গেলে তাঁর জীবিত ছেলে, পৌত্র, প্রপৌত্র, বিধবা, কন্যা এবং অন্যান্য উত্তরাধিকারী কারা আছেন—তার ওপর কন্যার বাস্তব অংশ নির্ভর করতে পারে।

বাবার সম্পত্তিতে কন্যার অবস্থান কী?

দায়ভাগ ব্যবস্থায় সাধারণভাবে পুত্রের জন্মের সঙ্গে বাবার সম্পত্তিতে স্বয়ংক্রিয় উত্তরাধিকার তৈরি হয় না; মালিকের মৃত্যুর পর উত্তরাধিকার কার্যকর হয়। ফলে বাবা জীবিত থাকা অবস্থায় ছেলে বা মেয়ের উত্তরাধিকার অংশকে মৃত ব্যক্তির সম্পত্তির মতো ধরে ভাগ করা যায় না।

বাবা মারা যাওয়ার পর কে উত্তরাধিকারী হবেন, তা নির্ধারণে দায়ভাগের উত্তরাধিকার-ক্রম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

এখানেই বিবাহিত ও অবিবাহিত কন্যার বিষয়টি সামনে আসে।

কন্যাদের মধ্যেও ক্রম থাকতে পারে

প্রচলিত দায়ভাগ ব্যাখ্যায়, কন্যার ক্ষেত্রে অবিবাহিত কন্যা আগে এবং নির্দিষ্ট যোগ্যতা পূরণকারী বিবাহিত কন্যা পরবর্তী অবস্থানে থাকতে পারে। অর্থাৎ “কন্যা” শব্দটি দেখেই সব মেয়েকে একই অবস্থানে রেখে সরল ভাগের হিসাব করা নিরাপদ নয়।

এ কারণে একটি পরিবারে—

• একজন অবিবাহিত মেয়ে,
• একজন বিবাহিত মেয়ে,
• একজন ছেলে,
• বিধবা স্ত্রী

—এমন ওয়ারিশ থাকলে শুধু মোট সন্তানসংখ্যা দিয়ে সম্পত্তি ভাগ করা যাবে না।

তাহলে বিবাহিত মেয়ে কখন বাবার সম্পত্তি থেকে অংশ পেতে পারে?

দায়ভাগের ঐতিহ্যগত নিয়মে কন্যার উত্তরাধিকার নিয়ে বিবাহিত হওয়ার পাশাপাশি তাঁর সন্তান ও পারিবারিক অবস্থাও গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে। বিশেষ করে বিবাহিত কন্যার ক্ষেত্রে পুত্রসন্তান থাকা বা পুত্রসন্তান হওয়ার সম্ভাবনাকে ঐতিহাসিক দায়ভাগ ব্যাখ্যায় গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।

এ কারণে শুধু—

“মেয়ের বিয়ে হয়ে গেছে, তাই সে কিছুই পাবে না”

—এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া আইনগতভাবে নিরাপদ নয়।

আবার বিপরীতভাবে—

“বিয়ে হয়েছে বা হয়নি—সব মেয়ে সবসময় ছেলের সমান অংশ পাবে”

—এটিও বাংলাদেশের দায়ভাগ ব্যবস্থার সঠিক সারসংক্ষেপ নয়।

মায়ের সম্পত্তির ক্ষেত্রে বিষয়টি আরও গুরুত্বপূর্ণ

মায়ের নিজস্ব সম্পত্তির উত্তরাধিকার এবং বাবার সম্পত্তির উত্তরাধিকার একই নিয়মে বিচার করা যায় না।

বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের একটি গুরুত্বপূর্ণ আপিল মামলায় Stridhan (স্ত্রীধন)-এর উত্তরাধিকার নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা হয়েছে। আদালত দায়ভাগের আলোচনার ভিত্তিতে বলেছে, কোনো কন্যা তাঁর মায়ের Stridhan উত্তরাধিকারসূত্রে পেলে তিনি তা পুত্রের মতোই সম্পূর্ণভাবে গ্রহণ করেন। আদালত আরও বলেছে, Stridhan নারীর পরম/পূর্ণ মালিকানাধীন সম্পত্তি হিসেবে উত্তরাধিকার সূত্রে পরবর্তী উত্তরাধিকারীর কাছে যেতে পারে।

অর্থাৎ “মেয়েরা মায়ের সম্পত্তি পায় না”—এটিও সঠিক নয়।

সুপ্রিম কোর্টের গুরুত্বপূর্ণ রায় কী বলছে?

২০২২ সালের ১১ ডিসেম্বরের এক রায়ে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগ Mrigangka Mohan Dhali & others বনাম Chitta Ranjan Mondol & others মামলায় Stridhan-সংক্রান্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যাখ্যা দেন। মামলাটিতে একজন নারীর Stridhan তাঁর কন্যা এবং পরবর্তীতে নাতনির কাছে কীভাবে যেতে পারে, সেটিই মূল প্রশ্নগুলোর একটি ছিল।

আদালত দায়ভাগের বিভিন্ন উৎস বিশ্লেষণ করে সিদ্ধান্ত দেয় যে সংশ্লিষ্ট সম্পত্তি Stridhan হওয়ায় তা নারীর উত্তরাধিকারীদের কাছে আইনসম্মতভাবে যেতে পারে এবং কন্যা মায়ের Stridhan পেলে তা পুত্রের মতোই গ্রহণ করেন।

এই রায় থেকে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা হলো—নারীর নিজের সম্পত্তি এবং কোনো পুরুষের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সম্পত্তিকে একইভাবে দেখা যাবে না।

১৯৩৭ সালের আইনেও বিধবার অধিকার রয়েছে

বাংলাদেশে কার্যকর Hindu Women’s Rights to Property Act, 1937-এর ৩ ধারায় বলা হয়েছে, দায়ভাগের অধীন কোনো হিন্দু পুরুষ উইল না করে মারা গেলে তাঁর বিধবা স্ত্রী নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একজন পুত্রের সমান অংশ পাওয়ার অধিকারী। একাধিক বিধবা থাকলে তাঁদের সম্মিলিত অংশ একজন পুত্রের অংশের সমান হওয়ার বিধান রয়েছে। তবে আইনে এই অধিকারকে ঐতিহাসিকভাবে “limited interest” বা সীমিত স্বত্ব হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।

ফলে কোনো হিন্দু বাবা মারা গেলে শুধু ছেলে-মেয়ের হিসাব করলেই হবে না—বিধবা স্ত্রী জীবিত কি না, সেটিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

একটি উদাহরণে বিষয়টি বুঝুন

ধরা যাক, একজন হিন্দু বাবা মারা গেলেন।

তাঁর রেখে যাওয়া সম্পত্তি আছে ১০০ শতাংশ জমি।

পরিবারে রয়েছেন—

• ১ ছেলে
• ১ বিবাহিত মেয়ে
• ১ বিধবা স্ত্রী

এক্ষেত্রে তিনজনকে সমানভাবে ৩৩.৩৩ শতাংশ করে দিয়ে দেওয়া যাবে—এমন সরল সূত্র ব্যবহার করা নিরাপদ নয়।

কারণ প্রথমে দেখতে হবে:

বিধবা স্ত্রীর অধিকার → দায়ভাগের উত্তরাধিকার-ক্রম → কন্যার যোগ্যতা ও অবস্থান → সম্পত্তির প্রকৃতি → কোনো উইল/দান/পূর্ববর্তী হস্তান্তর আছে কি না।

১৯৩৭ সালের আইনের অধীনে বিধবার অংশের বিষয়টিও হিসাবের মধ্যে আসতে পারে।

মায়ের সম্পত্তিতে বিবাহিত মেয়ের অধিকার

এখানে আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে।

ধরা যাক, মা নিজের নামে জমি কিনেছেন অথবা Stridhan হিসেবে সম্পত্তি অর্জন করেছেন। সেই সম্পত্তি মায়ের নিজস্ব সম্পত্তি হিসেবে বিবেচিত হলে তাঁর মৃত্যুর পর মায়ের সন্তানদের উত্তরাধিকার প্রশ্ন সামনে আসে।

বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের সাম্প্রতিক গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তে মায়ের Stridhan-এর ক্ষেত্রে কন্যার উত্তরাধিকারকে শক্তভাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। আদালত উল্লেখ করেছে, মায়ের Stridhan কন্যা উত্তরাধিকারসূত্রে পেলে তা পুত্রের মতোই গ্রহণ করতে পারে।

তাই বিবাহিত হওয়ার কারণে মেয়ে মায়ের সম্পত্তি থেকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাদ পড়ে—এমন সার্বজনীন নিয়ম নেই।

পিতা-মাতার সম্পত্তি একসঙ্গে হিসাব করা যাবে না

অনেক পরিবারে একটি বড় ভুল হয়—বাবা ও মায়ের সম্পত্তি একত্র করে সন্তানদের মধ্যে ভাগ করার চেষ্টা করা।

এটি সবসময় সঠিক নয়।

উদাহরণ:

বাবার নিজস্ব জমি → বাবার মৃত্যুর পর তাঁর উত্তরাধিকার

অন্যদিকে,

মায়ের নিজস্ব জমি/Stridhan → মায়ের মৃত্যুর পর তাঁর উত্তরাধিকার

দুটি উত্তরাধিকার-চক্র আলাদাভাবে নির্ধারণ করতে হতে পারে।

বিশেষ করে মা যদি বাবার কাছ থেকে কোনো সম্পত্তি উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়ে থাকেন, তাহলে পরবর্তীতে সেই সম্পত্তির উত্তরাধিকার নির্ধারণের সময় মালিক হিসেবে মায়ের অবস্থান গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠতে পারে।

বিয়ের পর মেয়ের অধিকার নিয়ে সবচেয়ে বড় ভুল ধারণা

ভুল ধারণা ১: “বিয়ে হলেই মেয়ের বাবার সম্পত্তির অধিকার শেষ”

এটি অতিরিক্ত সরলীকরণ। দায়ভাগে কন্যার উত্তরাধিকার নির্ভর করে উত্তরাধিকার-ক্রম ও প্রযোজ্য যোগ্যতার ওপর।

ভুল ধারণা ২: “বাংলাদেশেও ভারতের মতো সব ছেলে-মেয়ে সমান”

এটিও সরাসরি বলা যায় না। বাংলাদেশে হিন্দু উত্তরাধিকারব্যবস্থা ঐতিহাসিকভাবে দায়ভাগভিত্তিক এবং ভারতের ২০০৫ সালের Hindu Succession (Amendment) Act-কে বাংলাদেশের আইনে সরাসরি প্রয়োগ করা যায় না। বাংলাদেশের সরকারি আইনভাণ্ডার ও সুপ্রিম কোর্টের রায়গুলো আলাদা কাঠামো দেখায়।

ভুল ধারণা ৩: “মায়ের সম্পত্তিতেও মেয়ে কিছু পাবে না”

এটিও সঠিক নয়। বিশেষ করে Stridhan-এর ক্ষেত্রে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তে কন্যার অধিকার স্পষ্টভাবে আলোচিত হয়েছে।

বিশেষ বিবাহ হলে আবার আলাদা আইন প্রযোজ্য হতে পারে

কোনো হিন্দু ব্যক্তি Special Marriage Act, 1872-এর অধীনে বিয়ে করলে উত্তরাধিকার বিষয়ে আলাদা বিধান প্রযোজ্য হতে পারে। ওই আইনের ২৪ ধারায় নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে এমন ব্যক্তির সম্পত্তির উত্তরাধিকার Succession Act, 1925 অনুযায়ী পরিচালিত হওয়ার কথা বলা হয়েছে।

তাই উত্তরাধিকার হিসাব করার আগে শুধু ধর্মীয় পরিচয় নয়, কোন আইনের অধীনে বিয়ে হয়েছে সেটিও কোনো কোনো ক্ষেত্রে যাচাই করা প্রয়োজন।

২০২৬ সালে সম্পত্তি ভাগের আগে যে ১০টি বিষয় দেখবেন

১. সম্পত্তির প্রকৃত মালিক কে ছিলেন
২. তিনি পুরুষ নাকি নারী
৩. সম্পত্তি নিজস্ব, উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া নাকি Stridhan
৪. তিনি উইল করেছেন কি না
৫. মৃত্যুর সময় স্ত্রী/স্বামী জীবিত ছিলেন কি না
৬. ছেলে কতজন
৭. মেয়ে কতজন
৮. মেয়েদের বৈবাহিক ও পারিবারিক অবস্থা কী
৯. আগে কোনো উত্তরাধিকারীর মৃত্যু হয়েছে কি না
১০. দলিল, খতিয়ান, নামজারি ও দখলের অবস্থা কী

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত

২০২৬ সালের বাংলাদেশে “বিয়ের পর কন্যা পিতা-মাতার সম্পত্তির অংশ পায় না”—এমন একটি সাধারণ নিয়ম বলে দেওয়া ঠিক নয়।

বাংলাদেশের হিন্দু উত্তরাধিকারব্যবস্থা মূলত দায়ভাগভিত্তিক, যেখানে উত্তরাধিকারীর ক্রম, সম্পত্তির প্রকৃতি এবং বিশেষ করে নারী-সম্পত্তি বা Stridhan-এর ক্ষেত্রে আলাদা নিয়ম গুরুত্বপূর্ণ।

পিতার সম্পত্তির ক্ষেত্রে কন্যার অধিকার নির্ধারণে অন্য নিকটতর উত্তরাধিকারী, বিধবা, কন্যার বৈবাহিক/পারিবারিক অবস্থা এবং দায়ভাগের উত্তরাধিকার-ক্রম বিবেচনা করতে হয়। অন্যদিকে মায়ের নিজস্ব Stridhan-এর ক্ষেত্রে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট কন্যার উত্তরাধিকারকে বিশেষভাবে স্বীকৃতি দিয়েছে।

অতএব, “বিয়ে হয়ে গেছে = সম্পত্তি নেই”—এই ধারণার ভিত্তিতে কোনো মেয়ে নিজের আইনগত অধিকার ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে সংশ্লিষ্ট দলিল ও উত্তরাধিকার-ক্রম যাচাই করা জরুরি।